160 개 이상의 오쇼 명언 : 독점 셀렉션
Acharya Rajneesh라고도 알려진 Rajneesh는 바관 슈리 라즈니쉬 , 그리고 나중에 Osho로, 논란이 많은 새로운 종교 운동 지도자이자 신비주의 자로 간주되었습니다. Osho의 깊고 영감을주는 인용문은 모든 것에 대해 다시 생각하게 만들 것입니다.
Osho는 Ed Mediterranee가 출판 한 'Meditation, the First and Last Freedom'과 'The Orange Book'의 저자입니다. 그건 그렇고, 이것들은 30 개국 이상에서 출판 된 Osho의 600 개 이상의 타이틀 중 2 개에 불과합니다.
- 10 대 오쇼 명언
- 마음, 즐거움, 미소에 대한 감동적인 오쇼 명언
- 행복에 대한 오쇼 명언 60 가지
- 사랑과 관계에 대한 깊은 오쇼 인용문
- 인생에 대한 최고의 오쇼 명언
검색하는 경우 현명한 사람들의 삶에 대한 유명한 말 사랑하는 사람들과 공유하거나 자신에게 영감을주고 싶어요… 더 이상 보지 마세요! 에서 삶을 변화시키는 부처님 인용문 , 아름다운 달라이 라마 인용구 , 깨달음 Thich Nhat Hanh 인용문 , 우리가 도와 드리겠습니다.
10 대 오쇼 명언
꽃이 마음에 들면 주워주지 마세요.
왜냐하면 당신이 그것을 집어 들면 그것은 죽고 당신이 사랑하는 것이 더 이상 없기 때문입니다.
따라서 꽃을 사랑한다면 그대로 두십시오.
사랑은 소유에 관한 것이 아닙니다.
사랑은 감사에 관한 것입니다.
-오쇼
어둠은 빛이없는 것입니다. 자아는 인식의 부재입니다. ― 오쇼
당신이 사람을 사랑한다면 그의 개인적인 삶을 방해하지 않을 것입니다. 당신은 그의 내면 세계의 경계를 허물 지 않을 것입니다. ― 오쇼
가능한 모든 방법으로 삶을 경험하십시오 —
좋고 나쁘고 씁쓸하고 달콤하고 어두운 빛,
여름-겨울. 모든 이중성을 경험하십시오.
경험을 두려워하지 마십시오.
경험이 많을수록
성숙해집니다.
-오쇼
세상에서 가장 큰 두려움은 다른 사람들의 의견이며 군중을 두려워하지 않는 순간 당신은 더 이상 양이 아니며 사자가됩니다. 당신의 마음에는 큰 포효, 자유의 포효가 일어납니다. ― 오쇼
삶을 즐기기에 충분한 약간의 어리 석음과 오류를 피할 수있는 약간의 지혜는 그렇게 할 것입니다.
지적인 사람은 자신의 존재를 신뢰하는 자신의 통찰력에 의존합니다. 그는 자신을 사랑하고 존중합니다. ― 오쇼
되려고하지 마십시오. ― 오쇼
군중에 속하지 마십시오 국가에 속하지 마십시오 종교에 속하지 마십시오 인종에 속하지 마십시오. 전체 존재에 속합니다. 왜 작은 일로 제한합니까? 전체를 사용할 수있을 때. ― 오쇼
누구도 우월하지 않고 열등한 사람은 없지만 동등하지 않은 사람도 없습니다. 사람들은 단순히 독특하고 비교할 수 없습니다. 너는 너, 나는 나야. ― 오쇼
마음, 즐거움, 미소에 대한 감동적인 오쇼 명언
나는 슬픔이 아니라 기쁨을 가르칩니다. 진지함이 아닌 장난기를 가르칩니다. 나는 당신에게 사랑과 웃음을 가르칩니다. 왜냐하면 나에게 사랑과 웃음보다 더 신성한 것은없고, 장난보다 더기도하는 것이 없기 때문입니다. 나는 당신에게 포기를 가르치지 않습니다. 나는 너에게 가르친다 : 기뻐하고, 기뻐하고, 다시 기뻐하라! 기쁨은 내 sannyasins의 필수 핵심이어야합니다.
과거는 더 이상없고 미래는 아직 없습니다. 둘 다 존재하지 않는 방향으로 불필요하게 움직이고 있습니다. 하나는 존재했지만 더 이상 존재하지 않으며 하나는 존재하기 시작하지도 않았습니다. 유일하게 올바른 사람은 매순간 살아가는 사람입니다.
요가는 지금을 의미합니다. 당신은 조화가되어야합니다. 당신은 하나가되어야합니다.
인생은 마음없이 반복됩니다. 마음 챙김이되지 않으면 바퀴처럼 반복 될 것입니다.
내 명상은 간단합니다. 복잡한 관행이 필요하지 않습니다. 간단하다. 노래입니다. 춤추고 있습니다. 조용히 앉아 있습니다.
당신이 누군지 아는 것보다 더 큰 엑스터시는 없습니다.
혼자있는 것도 아름답고, 사랑에 빠지고, 사람들과 함께있는 것도 아름답습니다. 그리고 그들은 모순이 아니라 보완 적입니다.
수백만 명의 사람들이 고통을 겪고 있습니다. 그들은 사랑 받기를 원하지만 사랑하는 방법을 모릅니다. 그리고 사랑은 독백으로 존재할 수 없습니다. 그것은 매우 조화로운 대화입니다.
연꽃이 되십시오. 물 속에 있고 물이 당신에게 닿지 않도록하십시오.
나는이 세상이 불완전하기 때문에 사랑합니다. 불완전하고 그것이 완벽하다면 죽었을 것입니다 성장하는 이유입니다.
창의적이라는 것은 삶을 사랑한다는 것을 의미합니다.
내일은 오지 않고 항상 오늘입니다.
이것은 내가 가장 좋아하는 Osho의 행복과 슬픔에 대한 인용문 중 하나입니다. 슬픔은 깊이를줍니다. 행복은 높이를줍니다. 슬픔은 뿌리를 내립니다. 행복은 가지를줍니다.
나는 두 가지 원칙에 따라 내 삶을 살고 있습니다. 첫째, 나는 오늘이 지구상의 마지막 날인 것처럼 산다. 둘째, 나는 영원히 살 것처럼 오늘을 산다.
하늘 높이 혼자있는 봉우리처럼 되십시오. 당신은 왜 소속되기를 간구해야합니까? 당신은 일이 아닙니다! 물건이 속한다!
구하지 말고, 검색하지 말고, 묻지 말고, 두드리지 말고, 요구하지 마십시오. 긴장을 푸십시오.
긴장을 풀면 온다, 긴장을 풀면 거기에있다. 긴장을 풀면 진동이 시작됩니다.
진정해, 가자. 그러나 한 가지만 기억하십시오. 당신은 증인입니다.
인식은 거의 마술과 같은 기능을합니다.
머리에서 벗어나 마음으로 들어가십시오. 덜 생각하고 더 많이 느끼십시오.
삶을 존중하고 삶을 존중하십시오. 생명보다 더 거룩한 것은 없으며 생명보다 더 신성한 것은 없습니다.
사랑이 목표이고 인생이 여정입니다.
삶은 문제가 아닙니다. 그것을 문제로 보는 것은 잘못된 조치를 취하는 것입니다. 살고, 사랑하고, 경험하는 것은 신비입니다.
누군가 꽃을 가져다 줄 때까지 기다리지 마십시오. 자신의 정원을 심고 자신의 영혼을 장식하십시오.
내면의 부를 더 많이 공유할수록 더 많이 소유하게됩니다.
용기는 미지의 것과의 연애입니다.
한 가지만 기억하고 가능한 한 많은 실수를 저 지르십시오. 같은 실수를 다시 저 지르지 마십시오. 그리고 당신은 성장할 것입니다.
사람은보고 알아 내기 위해 약간의주의가 필요합니다. 삶은 정말 우주적 웃음입니다.
과거와 미래는 같은 동전의 두 가지 측면입니다. 동전의 이름은 마음입니다.
사랑을 얻는 방법을 생각하기보다는 기부를 시작하십시오. 주면 얻는다. 모두가 얻는 것에 관심이 있고 아무도주는 것을 좋아하지 않는 것 같습니다. 사랑은 사업이 아니니 그만 사업 적이다.
삶에 화를 내지 마십시오. 당신을 좌절시키는 것은 삶이 아니라 삶을 듣지 않는 당신입니다.
완전한 공허함은 당신의 손에 무한한 전체 우주를 의미합니다.
무언가를 창조하거나 발견해야합니다. 잠재력을 현실로 가져 오거나 자신을 찾기 위해 내면으로 가면서 자유를 가지고 무언가를하십시오.
당신이 고통을 겪는 것은 당신 때문이고 행복하다고 느끼는 것은 당신 때문입니다. 다른 누구도 책임을지지 않습니다. 오직 당신과 당신 만.
변화하는 세상에서 어떤 것도 집착 할 수 없습니다.
과거에 불필요하게 부담을받지 마십시오. 읽은 장을 계속 닫으십시오. 계속해서 돌아갈 필요가 없습니다.
항상 내면의 행복감으로 모든 것을 판단하는 것을 잊지 마십시오.
두려움이 당신을 움직이는 방식으로 움직이지 마십시오. 사랑이 당신을 움직이는 방식으로 움직이십시오. 기쁨이 당신을 움직이는 방식으로 움직이십시오.
가장 큰 자유는 우리 자신의 마음에서 벗어나는 것입니다.
행복에 대한 오쇼 명언 60 가지
- “슬픔은 깊이를줍니다. 행복은 높이를줍니다. 슬픔은 뿌리를 내립니다. 행복은 가지를줍니다. 행복은 하늘로가는 나무와 같고, 슬픔은 땅의 자궁으로 내려가는 뿌리와 같습니다. 둘 다 필요하며 나무가 높을수록 동시에 더 깊어집니다. 나무가 클수록 뿌리가 커집니다. 사실, 항상 비례합니다. 그것이 균형입니다.”
- '현실적이 되십시오 : 기적을 계획하십시오.'
- “각 사람은 특정한 운명을 가지고이 세상에 들어옵니다. 그는 성취해야 할 무언가가 있고, 어떤 메시지가 전달되어야하고, 어떤 일은 완료되어야합니다. 당신은 우연히 여기에있는 것이 아닙니다 – 당신은 의미있게 여기에 있습니다. 당신 뒤에는 목적이 있습니다. 전체가 당신을 통해 무언가를하려고합니다.”
- “당신은 이미 걸작이기 때문에 누군가가된다는 생각을 버리십시오. 당신은 향상 될 수 없습니다. 당신은 그것을 알고, 그것을 깨닫기 위해 오면됩니다.”
- '삶은 두려움이 끝나는 곳에서 시작됩니다.'
- “사랑에 빠지면 당신은 성숙한 사랑에 빠지는 아이로 남습니다. 사랑은 관계가 아니라 당신 존재의 상태가됩니다. 당신이 사랑에 빠진 것이 아니라 이제 당신은 사랑입니다.”
- “당신은 기분이 좋고, 기분이 나쁘고, 이러한 감정은 당신 자신의 무의식에서, 당신 자신의 과거로부터 거품을 일으 킵니다. 당신 외에는 아무도 책임지지 않습니다. 아무도 당신을 화나게 할 수없고, 아무도 당신을 행복하게 만들 수 없습니다.”
- '진실은 외부에서 발견 할 수있는 것이 아니라, 내부에서 실현할 수있는 것입니다.'
- “정신이 될 수있는 방법이 있다는 것입니다. 과거가 만들어 낸이 모든 광기를 없앨 수 있다는 말입니다. 당신의 생각 과정에 대한 간단한 증인이 됨으로써.
- 그것은 단순히 조용히 앉아 생각을 목격하고 당신 앞에 지나가는 것입니다. 당신이 판단하는 순간 당신이 순수한 증인을 잃었 기 때문입니다. '좋아, 나쁘다'라고 말하는 순간 이미 사고 과정에 뛰어 들었습니다.
- 증인과 마음 사이에 간격을 만드는 데 약간의 시간이 걸립니다. 일단 그 차이가 생기면, 당신은 마음이 아니라, 당신이 증인이자 감시 자라는 놀라운 놀라움을 느끼게됩니다.
- 그리고이 보는 과정은 진정한 종교의 연금술입니다. 증거에 점점 더 뿌리를 내리면 생각이 사라지기 시작하기 때문입니다. 당신은 있지만 마음은 완전히 비어 있습니다.
- 그것이 깨달음의 순간입니다. 그것은 당신이 처음으로 무조건적이고, 건전하고, 정말 자유로운 인간이되는 순간입니다.”
- “내 노력은 행복이 아니라 행복을 만드는 것입니다. 행복은 가치가 없으며 불행에 달려 있습니다. 행복은 초월입니다. 행복과 불행의 이중성을 뛰어 넘습니다. 하나는 행복이 다가오는 것을 지켜보고, 하나는 지켜 보지만 그것과 동일시되지 않습니다. 사람은‘나는 행복하다. 평화, 훌륭 해요.”누군가는 단순히보고, 누군가는“예, 흰 구름이지나갑니다.”라고 말합니다.
- “그러면 불행이오고 하나도 불행 해지지 않습니다. 하나는‘검은 구름이 지나간다. 나는 증인, 감시자입니다. '
- “이것이 명상의 전부이며 단지 감시자가되는 것입니다. 실패가오고, 성공이오고, 칭찬을 받고, 비난을 받고, 존경을 받고, 모욕을받습니다. 모든 종류의 일이오고, 그것들은 모두 이중성입니다. 그리고 당신은 계속 지켜보고 있습니다. 이원성을 보면서 세 번째 힘이 당신 안에 발생합니다. 3 차원이 당신 안에 발생합니다. 이중성은 두 가지 차원을 의미합니다. 한 차원은 행복이고 다른 차원은 불행입니다. 두 가지를 모두 살펴보면 3 차원, 목격, 삭신이라는 깊이가 생깁니다.
- “그리고 그 3 차원은 행복을 가져다줍니다. 블리스는 그 반대가 아닙니다. 고요하고 고요하며 시원합니다. 흥분이없는 황홀경이다.”
- “명상은 자신을 즐기는 것입니다. 아무 것도하지 않고 조용히 앉아있는 것입니다. 모든 이유가 외부에서 나오기 때문입니다. 당신은 아름다운 여자를 만나고 행복합니다. 또는 아름다운 남자를 만나고 당신은 행복합니다.하지만 명상자는 단순히 행복합니다. 그의 행복은 외부 세계에서 이유가 없습니다. 그의 행복은 자신 안에서 솟아 오릅니다.
- “관계는 다른 사람에게서 오는 행복이지만, 다른 사람에게서 오는 행복은 다른 사람에게서 솟아나는 것이어야합니다. 그렇지 않으면 어떻게 당신에게 도달할까요? 그리고 당신의 행복은 서로에게 도달하고 있고, 당신은 서로의 우물에서 마시고있는 서로의 행복을 즐기고 있습니다. 그리고 우물이 있습니다. 그렇지 않으면 어떻게 마실 수 있습니까? 그러나 당신이 사랑하는 여자는 그녀가 당신의 행복을 즐기고 있다고 생각합니다. 당신은 그녀를 행복하게 만들고 있고 당신은 그녀의 행복의 원인입니다. 그리고 당신은 그녀가 당신의 행복의 원인이라고 생각하고 있습니다. 하지만 둘 다 서로의 행복의 원인이 될 수 있다면 자신의 행복의 원인이 될 수 없습니까?”
- “본질적인 종교는 당신이 무엇이든간에 모든 책임을지는 것입니다. 그리고 즉시 통찰이 떠 오릅니다. '내가 고통에 책임이 있다면 그것은 간단합니다. 제 선택입니다. 더 이상 선택하지 않겠습니다.’
- “항상 행복했던 수피 신비주의자가 물었다… 70 년 동안 사람들이 그를 지켜 보았지만 그는 결코 슬퍼하지 않았습니다. 어느 날 그들은 그에게‘당신의 행복의 비결은 무엇입니까?’라고 물었다. 그는“비밀은 없다. 매일 아침 일어나면 저는 5 분 동안 명상을하고 스스로에게 말합니다. '이제 두 가지 가능성이 있습니다. 비참하거나 행복 할 수 있습니다. 선택하세요.’그리고 저는 항상 행복하기로 선택합니다.’
- “모든 대안이 열려 있습니다. 행복하기로 선택하십시오. 그리고 감옥에 갇혀도 행복 할 수있는 사람들이 있고, 대리석 궁전에 살면서도 비참한 사람들이 있습니다. 그것은 모두 당신에게 달려 있습니다.”
- “행복은 당신이 가지고 있거나 갖고 있지 않은 것과는 아무 상관이 없습니다. 행복은 당신의 존재와 관련이 있습니다. 많은 것을 모아도 걱정과 고민을 증가시킬 수 있지만, 그것 때문에 행복은 증가하지 않습니다. 분명히 불행은 그들과 함께 증가 할 것이지만 그것은 당신의 행복 증가와는 관련이 없습니다.
- “나는 당신이 물건을 버리고 집에서 벗어나 시장을 포기해야한다고 말하는 것이 아닙니다. 아니, 내 말을 오해하지 마세요. 뭐가 좋다. 물건을 떨어 뜨리고 도망 치거나 집착해도 아무 일도 일어나지 않습니다. 당신이있는 곳에 머물면서 그 안에서 수색을 시작하십시오. 많은 외부 검색이 이미 수행되었으므로 이제 안으로 들어가십시오. 이제 하나를 아십시오.이 아는 사람은 모든 것을 얻습니다. 모든 욕망이 한꺼번에 이루어집니다.”
- “당신이 행복하다면, 당신은 행복합니다. 아무도 당신이 왜 행복한 지 묻지 않습니다. 예, 당신이 비참하다면 질문이 관련이 있습니다. 당신이 비참하다면 누군가가 당신이 왜 비참한 지 물어볼 수 있고 그 질문은 관련성이 있습니다. 불행은 자연에 반하기 때문에 뭔가 잘못된 일이 일어나고 있습니다. 당신이 행복 할 때, 몇 가지 신경학을 제외하고는 아무도 당신이 왜 행복한 지 묻지 않습니다. 가능성을 부정 할 수없는 사람들이 있습니다.
- “환자에 대해 들었습니다. 정신과 의사는 그에게 지루했습니다. 물론 그는 그에게서 충분한 돈을 벌고 있었지만 그는 3 년, 4 년, 5 년의 정신 분석에 의해 지루해졌습니다. 그 남자는 계속해서 같은 말을 반복하고있었습니다. 정신과 의사는“한 가지만하세요. 며칠 동안 산에 가세요. 매우 도움이 될 것입니다. '
- “환자가 산에 갔는데 그거 알아요? 다음날 정신과 의사에게 전보가 도착했습니다. 환자는 전보에서“나는 매우 행복하다. 왜?”라고 말했습니다.
- “매우 행복한 느낌 – 왜? 설명이 필요합니다. 아니요, 행복은 설명이 필요하지 않습니다. 행복은 그 자체의 설명입니다. 신은 그가 행복 할 수있는 유일한 방법이고, 그가 사랑하는 유일한 방법이고, 그가 노래하는 유일한 방법이고, 그가 될 수있는 유일한 방법이기 때문에 창조하고 있습니다. 창조는 그의 가장 내면의 본성이며 이유가 필요하지 않습니다.
- “행복 할 때 당신은 평범합니다. 행복한 것은 자연스러워지기 때문입니다. 비참하다는 것은 비범 해지는 것입니다. 행복하다는 점에서 특별한 것은 없습니다. 나무는 행복하고 새는 행복하며 동물은 행복하고 어린이는 행복합니다. 그게 무슨 특별한가요? 그것은 존재하는 평범한 것입니다. 존재는 행복이라는 것입니다. 그냥보세요! –이 나무들이 보이지 않나요?… 정말 행복합니다. 새들이 노래하는 게 보이지 않나요?… 행복에는 특별한 것이 없습니다. 행복은 아주 평범한 것입니다.
- “비참함은 당신을 특별하게 만듭니다. 불행은 당신을 더 이기적으로 만듭니다. 비참한 사람은 행복한 사람보다 더 집중된 자아를 가질 수 있습니다. 행복한 사람은 에고가 없을 때만 행복해지기 때문에 정말로 에고를 가질 수 없습니다. 더 자존심이 없을수록 더 행복하고 더 행복해집니다. 당신은 행복에 녹아 듭니다. 불행이있을 때만 존재하는 행복과 함께 존재할 수 없습니다. 행복에는 해산이 있습니다.”
- “돈에 대해 너무 걱정하지 마십시오. 돈이 행복에 대한 가장 큰 방해 요소이기 때문입니다. 아이러니의 아이러니는 사람들이 돈이 있으면 행복 할 것이라고 생각한다는 것입니다. 돈은 행복과 관계가 없습니다. 행복하고 돈이 있으면 행복을 위해 사용할 수 있습니다. 당신이 불행하고 돈이 있다면 그 돈을 더 많은 불행을 위해 사용할 것입니다. 돈은 단순히 중립적 인 힘이기 때문입니다.
- “나는 돈에 반대하지 않습니다. 기억하십시오. 나를 오해하지 마십시오. 나는 돈에 반대하지 않습니다. 나는 아무것도 반대하지 않습니다. 돈은 수단입니다. 행복하고 돈이 있으면 더 행복해질 것입니다. 당신이 불행하고 돈이 있다면, 당신은 당신의 돈으로 무엇을 할 것이기 때문에 당신은 더 불행해질 것입니다. 당신의 돈은 그것이 무엇이든간에 당신의 패턴을 향상시킬 것입니다. 당신이 비참하고 힘이 있다면 당신은 당신의 힘으로 무엇을 할 것입니까? 당신은 당신의 힘으로 자신을 더 독살하고 더 비참해질 것입니다.”
- “많은 사람들이 안심하기 위해 나에게옵니다. 그들은“나는 매우 행복하고 행복하다. 무슨 말을 하시나요?”무슨 말을해야합니까? 바로 그 필요가 행복이 비현실적이고 상상적이라는 것을 보여줍니다.
- “정말 행복하다면 온 세상이 모순 되더라도 행복해집니다. 전 세계가 당신이 행복하지 않다는 데 동의한다면 그것도 중요하지 않습니다. 당신의 행복은 진짜입니다. 누구의 의견으로도 취소 할 수 없습니다. 하지만 당신의 행복이 비현실적이라면 누구나 취소 할 수 있습니다. 어린 아이라도 취소 할 수 있습니다. 당신은 끊임없이 사람들을 바라 볼 것입니다. 당신은 미소를 짓고 당신이 행복하다는 것을 보여 주면서 그들이‘예. 당신은 매우 행복합니다. 아주 행복해 보여요.’”
- “생명이 선물이라면 생명에 속한 모든 것이 선물이 될 것입니다. 행복, 사랑, 묵상 – 아름다운 것은 모두 거룩함으로부터, 전체로부터의 선물이 될 것입니다. 당신은 어떤 식 으로든 그것을받을 자격이 없으며, 당신을 행복하게 만들거나 사랑하게 만들거나 명상하도록 만들기 위해 존재를 강요 할 수 없습니다. 바로 그 노력은 에고입니다. 바로 그 노력이 비참함을 만듭니다. 그 노력은 당신에게 불리합니다. 그 노력이 당신을 파괴했습니다 – 그것은 자살입니다.
- ”행복을 추구하는 것은 불가능하다. 아무도 그것을 추구하지 않았습니다. 기다려야합니다. 그리고 그것은 전혀 권리가 아닙니다. 어떤 법정도 귀하에게 행복을 강요하거나 행복을 강요 할 수 없습니다. 정부의 폭력은 당신을 행복하게 만들 수 없습니다. 어떤 힘도 당신을 행복하게 만들 수 없습니다 ...
- “행복을 추구 할 수 있고,받을 자격이 있고, 요구할 수 있고, 행복 할 권리가 있다는 생각은 어리석은 것입니다. 누구도 행복 할 권리가 없습니다. 당신은 행복 할 수 있지만 그것에 대한 권리와 같은 것은 없습니다. 그리고 그것이 당신의 옳다고 생각한다면 당신은 처음부터 잘못된 방향을보기 시작했기 때문에 계속 놓칠 것입니다.
- '왜 그래야만하지? 삶이 선물이라면, 삶에 속한 모든 것이 선물이 될 것입니다. 당신은 그것을 기다릴 수 있고, 그것을 받아 들일 수 있고, 항복 된 기분에 머물 수 있고, 기다리고, 인내 할 수 있지만 요구할 수없고 강요 할 수도 없습니다.”
- ”행복은 하나의 기둥이고 슬픔은 또 다른 기둥입니다. 행복은 하나의 기둥이고 불행은 또 다른 기둥입니다. 삶은 둘 다로 구성되어 있으며 둘 다 때문에 삶이 더 풍요로워집니다. 행복의 삶은 확장 될 것이지만 깊이는 없을 것입니다. 슬픔 만있는 삶은 깊이가 있지만 연장되지는 않습니다.
- “슬픔과 행복의 삶은 다차원 적이며 모든 차원에서 함께 움직입니다. 부처 상을 보거나 때로는 내 눈을 들여다 보면 행복, 평화, 슬픔이 모두 함께있을 것입니다.
- “그 슬픔이 깊이를주기 때문에 그 안에 슬픔도 포함 된 행복 함을 발견하게 될 것입니다. 부처님의 동상을보세요 – 행복하지만 여전히 슬프다. 슬픈 단어는 뭔가 잘못되었다는 잘못된 의미를 제공합니다. 이것은 당신의 해석입니다. 나에게 전체적인 삶이 좋다.”
- “당신이 행복을 느낄 때마다 그것은 항상 내면으로부터입니다. 그러자 마음이 곧바로 뛰어 들어서‘나 때문이야’라고 말해요. 사랑하면 죽음 같고 행복 해요. 즉시 마음이 들어 와서‘좋아, 나야, 나 때문이야.’라고 말합니다.
- “명상 할 때마다 엿볼 수 있습니다. 그러자 마음이 들어 와서‘행복하세요! 저기, 제가 해냈어요.”그리고 즉시 연락이 끊어졌습니다.”
- “이것을 기억하십시오 : 당신은 항상 패자가 될 것입니다. 당신이 승리하더라도 당신의 승리는 단지 패배 일 것입니다. 마음으로는 승리가없고, 마음이 없으면 패배가 없습니다. 의식 전체를 마음에서 무심으로 바꿔야합니다. 마음이 없으면 모든 것이 승리합니다. 마음이 없으면 아무 것도 잘못되지 않고 잘못 될 수 없습니다.”
- “우리는 행복을 구하지 만 우리가 얻는 것은 불행입니다. 우리는 모두 행복해 지려고 노력하지만 근본적인 실수를합니다. 행복은 노력과 관련이없고 행복은 요구하지 않는 것과 관련이 있습니다.
- “조금 실험 해보세요. 당신이 나와 함께있는이 날 동안, 행복에 대한 욕망을 키우지 말고 당신의 마음이 어떻게 행복으로 채워지는지보십시오. 평화를 갈망하지 말고 내면의 혼란이 어떻게 사라지는 지보십시오. 만족을 구걸하지 말고 만족이 당신에게 어떻게 쏟아지는 지보십시오. 이것을 시도하십시오 – 그래야만 이해하게 될 것입니다.
- “이것은 삶의 가장 깊은 실험입니다. 그리고 삶과 관련하여 발견 된 것이 무엇이든, 이것은 가장 중요한 발견입니다. 행복하고 싶다면 행복을 구하지 말고 평화를 원하면 평화를 구하지 마십시오. 당신이 요구하는 것은 무엇이든 잃어 버릴 것입니다. 당신이 요구하지 않는 것은 무엇이든 얻을 것입니다. 당신은 여러 번 요청했지만 그것을받지 못하는 것을 보았습니다. 이제 묻지 말고 보려고 노력하십시오. 실험 할 필요가 있다고 믿을 필요가 없습니다.”
- “자신을 즐기는 것이 잘못된 것은 무엇입니까? 행복하다는 것이 잘못된 것은 무엇입니까? 잘못된 것이 있다면 그것은 항상 당신의 불행 속에 있습니다. 불행한 사람은 그 주위에 불행의 물결을 일으키기 때문입니다. 행복하세요!”
- “정말, 모든 도덕은 행복에 반대합니다. 누군가가 행복하고 뭔가 잘못되었다고 느낍니다. 누군가가 슬퍼하면 모든 것이 괜찮습니다. 우리는 모두가 슬픈 신경증 사회에 살고 있습니다. 슬플 때 모두가 당신에게 공감할 수 있기 때문에 모두가 행복합니다. 당신이 행복 할 때, 모두가 헤매게됩니다. 당신은 무엇을합니까? 누군가가 당신과 공감할 때 그의 얼굴을보세요. 얼굴이 은은하게 빛나고 얼굴에 은은하게 빛납니다. 그는 공감하면서 행복합니다. 당신이 행복하다면 이것에 대한 가능성은 없습니다. 당신의 행복은 다른 사람들에게 슬픔을 만듭니다. 당신의 불행은 행복을 만듭니다. 이것은 신경증입니다! 바로 그 기초가 미친 것 같습니다.
- “Tantra는 진실되고 자신에게 진실하다고 말합니다. 당신의 행복은 나쁘지 않습니다. 그것은 죄가 아닙니다! 슬픔 만이 죄이고 비참함은 죄입니다. 행복한 사람은 다른 사람에게 불행을주지 않기 때문에 행복하다는 것은 미덕입니다. 행복한 사람 만이 남의 행복의 터전이 될 수 있습니다.”
- “모든 인간의 마음은 동일하고 궁극적 인 욕망도 동일하다는 것이 저의 관찰입니다. 이 영혼은 행복, 완전하고 순수한 행복을 원합니다. 그래야 모든 욕망이 끝나기 때문입니다. 욕망이 존재하는 한 비참함이 존재합니다. 욕망으로는 평화가있을 수 없기 때문입니다.
- “욕망의 완전한 부재는 행복을 가져옵니다. 또한 무언가 부족할 때마다 한계와 의존성이 있기 때문에 자유와 해방을 가져옵니다. 부족한 것이 전혀 없을 때에 만 완전한 자유의 가능성이 있습니다. 자유는 행복을 가져옵니다. 그리고 행복은 구원입니다.
- “완전한 행복과 궁극적 인 자유에 대한 열망은 모든 사람에게 잠복 해 있습니다. 그것은 씨앗의 형태입니다. 그것은 그 안에 나무가 들어있는 씨앗과 같습니다. 마찬가지로 인간의 궁극적 인 욕망의 성취는 그의 본성에 숨겨져 있습니다. 완벽하게 발달 된 상태에서 행복하고 자유 로워지는 것이 우리의 본성입니다. 우리의 진정한 본성은 참된 유일한 것이며 그것을 완벽하게하는 것만이 완전한 만족을 가져올 수 있습니다.”
- “당신 주위에 연민을 퍼 뜨리십시오. 주위를 둘러보세요. 사람들은 너무나 불행해서 불행을 더하지 않습니다. 당신의 연민은 그들의 불행을 줄여 줄 것입니다. 연민의 한 마디 만 그들의 불행을 줄여 줄 것입니다. 그들의 불행을 더하지 마십시오.
- “여러분 모두 서로의 불행을 더하고 있으며 서로 더 불행 해 지도록 돕고 있습니다. 모든 사람은 그를 불행하게 만드는 많은 사람들이 있습니다. 동정심에 대한 이해가 있다면 다른 사람들에게 불행을 초래하는 모든 방법을 바꿀 것입니다. 그리고 누군가의 삶에 행복을 가져다 줄 수 있다면 그것을 할 방법을 찾을 것입니다.
- “한 가지를 기억하십시오. 결국 다른 사람에게 불행을 가져다주는 사람은 자신이 불행 해지고 결국 다른 사람에게 행복을 가져다주는 사람은 행복의 절정에 이릅니다. 그래서 행복을 주려는 사람은 내면의 행복의 중심이되고, 다른 사람에게 불행을 가져 오려는 사람은 내면의 불행의 중심이된다고 말하는 것입니다.
- “과일은 겉에서 나온 것이 아니라 그대 안에서 창조 된 것입니다. 당신이 무엇을 하든지, 당신은 자신 안에서 그것에 대한 수용력을 개발합니다. 사랑을 원하는 사람은 사랑을 주어야합니다. 행복을 원하는 사람은 행복을 나누기 시작해야합니다. 집에서 꽃을 피우고 싶은 사람은 다른 사람의 집에서 꽃을 피워야합니다. 다른 방법은 없습니다. 그래서 연민은 명상에 들어가기 위해 각자가 개발해야하는 감정입니다.”
- “창의적이라고 할 때 모두 가서 위대한 화가와 시인이되어야한다는 뜻은 아닙니다. 당신의 삶을 그림으로, 당신의 삶을 시로 두십시오.”
- “훈육이란 무엇입니까? 징계 란 당신 안에 주문을 만드는 것을 의미합니다. 당신은 혼돈입니다.”
- “웃음 만이 사람을 부자로 만들지 만 웃음은 행복해야합니다.”
사랑과 관계에 대한 깊은 오쇼 인용문
관계는 혼자가 될 수없는 사람들의 필요입니다. 두 명의 홀로 사람이 관계를 맺고 의사 소통하고 소통하지만 그들은 홀로 남아 있습니다.
나는 사랑의 예술을 배우라고 여러 번 말하지만, 내가 정말로 의미하는 것은 : 사랑을 방해하는 모든 것을 제거하는 기술을 배우는 것입니다. 그것은 부정적인 과정입니다. 우물을 파는 것과 같습니다. 흙, 돌, 바위의 여러 층을 계속 제거하다가 갑자기 물이 나옵니다. 물은 항상 거기에 있었고 그것은 저류였습니다. 이제 모든 장벽을 제거 했으므로 물을 사용할 수 있습니다. 사랑도 그렇습니다. 사랑은 당신 존재의 저류입니다. 그것은 이미 흐르고 있지만 많은 암석과 제거해야 할 땅의 많은 층이 있습니다.
사랑은 당신에게 날개를주고 가능한 한 높이 날 수 있도록 지원하는 사랑이 아니라 자유를주는 특성이어야합니다.
사랑은 가르 칠 수없고 잡힐 수밖에 없습니다.
당신은 절대적으로 자유롭고 무조건적으로 자유 롭습니다. 책임을 회피하지 마십시오. 회피는 도움이되지 않습니다. 빨리 받아 들일수록 즉시 자신을 만들 수 있기 때문에 더 좋습니다. 그리고 당신이 자신을 창조하는 순간 큰 기쁨이 생기고, 당신이 원하는 방식으로 당신 자신을 완성했을 때, 마치 화가가 그의 그림을 끝내면 마지막 손길, 그리고 그의 마음에 큰 만족이 일어나는 것처럼 엄청난 만족이 있습니다. 잘 한 일은 큰 평화를 가져다줍니다. 하나는 자신이 전체에 참여했다고 느낍니다.
사랑은 무언가를 줄 수있을 때 행복합니다. 자아는 무언가를 취할 수있을 때 행복합니다.
진정한 사랑은 외로움에서 벗어나는 것이 아니며, 진정한 사랑은 넘치는 외로움입니다. 혼자있는 것이 너무 행복해서 함께 나누고 싶어요.
진정한 사랑에는 관계가 없습니다. 왜냐하면 두 사람과 관련이 없기 때문입니다. 진정한 사랑에는 사랑, 개화, 향기, 녹는 것, 합병 만이 있습니다. 이기 주의적 사랑에는 연인과 사랑하는 사람이 있습니다. 그리고 연인과 사랑하는 사람이있을 때마다 사랑은 사라집니다. 사랑이있을 때마다 연인과 사랑하는 사람 모두 사랑으로 사라집니다.
나눔은 가장 소중한 종교적 경험입니다. 공유가 좋습니다.
사랑없이 일하면 노예처럼 일하는 것입니다. 사랑으로 일하면 황제처럼 일합니다. 당신의 일은 당신의 기쁨이고 당신의 일은 당신의 춤입니다.
나는 당신에게 더 의식을 갖도록 가르칩니다. 그리고 사랑은 당신이 더 의식을 가질 때 올 것입니다. 그것은 그것을받을 준비가되어 있고 준비된 사람들에게 불가피하게 오는 손님입니다.
사랑은 자유를 줄 때만 진정한 것입니다. 사랑은 상대방의 개성과 사생활을 존중할 때만 참됩니다.
사랑은 당신의 존재 속에있는 장미 꽃이지만 당신의 존재를 준비하십시오. 어둠과 무의식을 쫓아 내십시오. 점점 더 깨어 있고 깨어 있으면 사랑은 제 시간에 저절로 올 것입니다. 그것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 그리고 그것이 올 때마다 항상 완벽합니다.
사랑은 사다리입니다. 그것은 한 사람으로 시작하여 총체로 끝납니다. 사랑은 시작이고 하나님은 끝입니다. 사랑을 두려워하고 성장하는 사랑의 고통을 두려워하는 것은 어두운 감방에 갇혀있는 것입니다. 현대인은 어두운 감방에서 살고 있습니다. 그것은 자기애 적입니다. 자기애는 현대 정신의 가장 큰 집착입니다. 그리고 무의미한 문제가 있습니다. 당신을 더 높은 인식으로 이끌 기 때문에 창의적인 문제가 있습니다. 그들은 단순히 당신을 묶어 두지 않고 단순히 당신을 오래된 엉망으로 유지시키는 문제가 있습니다. 사랑은 문제를 만듭니다. 당신은 사랑을 피함으로써 그러한 문제들을 피할 수 있습니다 – 그러나 그것들은 매우 필수적인 문제입니다! 그들은 직면해야하고, 마주쳐야하고, 살아야하고, 통과하고 넘어 가야합니다. 그리고 넘어가려면 길이 끝났습니다. 사랑은 할 가치가있는 유일한 진정한 것입니다. 다른 모든 것은 부차적입니다. 사랑에 도움이된다면 좋습니다. 다른 모든 것은 수단 일 뿐이고 사랑은 끝입니다. 그래서 어떤 고통이든 사랑에 빠지십시오.
인생에 대한 최고의 오쇼 명언
관계에서 행복하고 혼자서 인식하면 새의 두 날개처럼 서로를 도울 것입니다.
당신 외에는 아무도 당신을 파괴 할 수 없습니다. 당신 외에는 아무도 당신을 구할 수 없습니다. 당신은 유다이고 당신은 예수님입니다.
머리가 적을수록 상처가 더 많이 치유됩니다. 머리에 상처가 없습니다. 머리없는 삶을 살아라. 완전한 존재로 움직이고, 사물을 받아들입니다.
당신이 그 순간을 정말로 웃을 때 당신은 깊은 명상 상태에 있습니다. 생각이 멈춘다. 함께 웃고 생각하는 것은 불가능합니다.
축하는 삶이 가져 오는 것에 무조건적인 나의 태도입니다.
삶 그 자체가 너무 아름다워서 삶의 의미를 묻는 것은 말도 안되는 일입니다.
인생은 거울이며 얼굴을 반영합니다. 친절하게 대하십시오. 모든 삶은 친절 함을 반영 할 것입니다.
당신이 무엇을하고 있든, 과거가 당신의 마음을 움직이게하지 마십시오. 미래가 당신을 방해하지 않도록하십시오. 과거는 더 이상없고 미래는 아직 없기 때문입니다.
바보는 소위 현명한 사람보다 더 건강합니다. 당신은 그 순간에 살고 있으며 그들은 당신이 바보라는 것을 알고 있으므로 다른 사람들이 그들에 대해 어떻게 생각하는지 걱정하지 않습니다.
심각성에 대해 진지하게 생각하지 마십시오. 그것에 대해 웃고 조금 어리석게 굴십시오. 그 자체의 아름다움이있는 어리 석음을 비난하지 마십시오.
그것은 자유라고 할 수 없습니다. 그것은 자유가 아닌 옳고 그름을 선택할 수있는 자유입니다.
침묵 만이 진실을 그대로 전달합니다.
자신을 사랑하면 놀랄 것입니다. 다른 사람들이 여러분을 사랑할 것입니다. 아무도 자신을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않습니다.
연인들은 때때로 성도들이 모르는 것을 알고 있습니다.
사랑은 관리 할 수없고 단순히 일어나는 일이며, 관리하려고하는 순간 모든 것이 잘못되었습니다.
당신의 정직함, 당신의 사랑, 당신의 연민은 가르침과 경전에서가 아니라 당신의 내면에서 나와야합니다.
사랑으로 바닥을 닦으면 보이지 않는 그림을 그린 것입니다. 내면의 무언가를 줄 정도로 매 순간을 기쁨으로 살아라.
당신 안에서 오는 것이 아니라면 누구의 명령에도 순종하지 마십시오.
그래서 아이들은 아직 희망, 꿈, 좌절감을 알지 못해 아름다워 보입니다.
당신은 완벽에 점점 더 가까워 질 것이지만 결코 완벽하지 않을 것입니다. 완벽 함은 존재의 방식이 아닙니다. 성장이 방법입니다.
분석하지 말고 축하하세요.
지금이 유일한 현실입니다. 다른 모든 것은 기억이나 상상입니다.
마음 : 아름다운 하인, 위험한 주인.
당신이 숨기는 것은 계속 자라나고, 당신이 드러내는 것은 무엇이든지간에 그것이 잘못되면 그것은 사라지고 햇볕에 증발하고 그것이 옳다면 그것은 영양분을 공급 받는다.
사랑은 자유를 가져다줍니다. 충성은 노예 제도를 가져옵니다.
당신이 집착하고 집착하는 순간 비참함이옵니다. 삶에 조건을 부여하는 순간.
당신이 매 순간 갱신되도록 매 순간마다 죽으십시오.
기뻐하는 대신 행복의 예술을 배우십시오.
행복은 배워야하는 예술입니다. 그것은 당신의 일을하든 안하든 상관이 없습니다.
우정은 관계이고, 우정은 당신 존재의 상태입니다. 당신은 단순히 누구에게 친근한 지, 그것은 요점이 아닙니다. . .
인생은 수수께끼이며 모든 것을 설명 할 수있는 것은 아무것도 없습니다. 단지 열려 있고 여러분 앞에 있습니다. 만남! 만나보세요! 용기를 내십시오!
슬픔이오고 기쁨이오고 모든 것이지나갑니다. 항상 남아있는 것은 증인입니다. 증인은 모든 극성을 초월합니다.
자유는 우리의 가장 소중한 보물입니다. 잃어 버리지 마세요. . . .
얻는 것을 잊어 버리고, 단순히 주면 많은 것을 얻을 것이라고 보장합니다.
진정하고 '쉬운 것이 옳다'를 기억하십시오.
사랑에는 두 가지가 필요합니다. 그것은 자유에 뿌리를두고 있어야하고 신뢰의 기술을 알아야합니다.
소유는 사랑을 파괴합니다. 그리고 그들은 당신의 사랑을 다시 파괴하기 때문에 소유해서는 안됩니다.
누구도 두 걸음을 함께 할 힘이 없습니다. 한 번에 한 걸음 만 할 수 있습니다.
당신은 훌륭한 문제 창조자입니다. 이것을 이해하면 갑자기 문제가 사라집니다.
바로이 순간 모든 문제는 당신의 창조물이기 때문에 버릴 수 있습니다.
삶은 긍정적 인 것과 부정적인 것 사이에서 절대적으로 균형을 이룹니다. 이제 여러분이 원하는 편이 천국이든 지옥이든 여러분의 선택입니다.
에고는 지옥 바다에있는 섬입니다. 지옥을 없애고 싶지만 그 섬을 없애고 싶지는 않습니다. 그러면 문제가 있습니다.
당신의 생명을 희생하지 마십시오! 생명을 위해 모든 것을 희생하십시오! 인생은 궁극적 인 목표입니다.
사람들은 사랑이 무엇인지 모르기 때문에 사랑이 눈 멀다고 말합니다. 나는 너희에게 말한다. 오직 사랑 만이 사랑 이외의 눈을 가지고 있고 모든 것이 눈멀다.
사랑은 관리 할 수 없으며 단순히 일어나는 일이며 관리하려고하는 순간 모든 것이 잘못됩니다.
당신은 문제가 없습니다. 이 정도만 이해하면됩니다. 바로이 순간 모든 문제는 당신의 창조물이기 때문에 버릴 수 있습니다.
사람들은 '사랑'이란 단순한 사실을 이해하는 어떤 종류의 독점을 의미합니다. 즉, 생명체를 소유하는 순간 그를 죽였다는 것입니다.
행복하기로 결심하는 것만으로도 행복해질 수 있습니다.
별을 보려면 특정 어둠이 필요합니다.
우리는 불필요하게 걱정합니다. 일어날 일이 일어날 것이기 때문에 모든 걱정은 소용이 없습니다.
사랑은 궁극적이고 끝입니다. 당신은 사랑 자체를 사랑합니다. 그것은 다른 어떤 수단에 대한 수단이 아니라 그 자체의 목적입니다.
사랑은 마치 산들 바람과 같습니다. 그것은 온다. 그러나 바람을 안으로 지키기 위해 문을 닫아서는 안된다.
인생에서 중요한 것은 자신에 대한 자신의 의견뿐입니다. 누구도 자신의 존엄성을 파괴 할 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 누구의 의견에 의존하지 않기 때문입니다.
나는 세상에서 결혼이 완전히 사라지고 싶고, 결혼하면 이혼이 사라질 것입니다.
사람은 사물이 아니며 소유권을 가질 수 없습니다.
눈물을 잃은 눈은 가장 아름답고 가장 영광스러운 보물을 잃었습니다.
당신의 눈물을 부끄러워하지 마십시오. 당신이 여전히 자연 스럽다는 것을 자랑스럽게 생각하십시오. 표현할 수없는 것을 눈물로 표현할 수 있다는 것을 자랑스럽게 생각합니다.
언젠가 당신은 장례식 장작 더미에서 사라질 것입니다. 연기처럼 무가치하게됩니다. 아무것도 집착하지 마
Bhagwan Rajneesh에 대한 몇 가지 사실
Rajneesh가 Osho라고 불리는 이유는 무엇입니까?그는 William James의시에서“Osho”라는 이름을 따 왔습니다 :“해양 경험”Rajneesh는 언제 Osho가 되었습니까? 깨달음을 얻은 후 1970 년에 '역동 명상'을 도입했다. 그 후 그는 영적 교사가되었다.Bhagwan Rajneesh는 아직 살아 있습니까? 아뇨. 1990 년 1 월 19 일 사망했습니다. 인도 푸네입니다. 심부전 때문에
